Γυναίκες και Φύλα: Ανθρωπολογικές και Ιστορικές Προσεγγίσεις
Μόνιμο URI για αυτήν τη συλλογήhttps://hellanicus.lib.aegean.gr/handle/11610/5469
Περιηγούμαι
Πρόσφατες Υποβολές
Τεκμήριο "Ομιλείτε παρακαλώ": φύλο και εργασία στην μεταπολεμική Ελλάδα μέσα από το παράδειγμα των τηλεφωνητριών(2019-05-17) Μολυβιάτη, Αύρα; Molyviati, AvraΗ παρούσα εργασία επιχειρεί να διερευνήσει τη γυναικεία εργασία στην Ελλάδα της μεταπολεμικής περιόδου, μέσα από το παράδειγμα των τηλεφωνητριών. Η εργασία των τηλεφωνητριών προσεγγίζεται και αναλύεται μέσα από θεωρίες σχετικά με τον κατά φύλο καταμερισμό της εργασίας, τη σχέση εργασίας, τεχνολογίας και φύλου καθώς και το γυναικείο σώμα ως πεδίο λογοθετικής παραγωγής. Δίνεται έμφαση στο γυναικείο εργαζόμενο σώμα και πως αυτό νοηματοδοτείται, τοποθετείται και κατασκευάζεται μέσα στον εργασιακό χώρο. Αναλύεται ο αγώνας των τηλεφωνητριών προς τη διεκδίκηση εργασιακών δικαιωμάτων, γεγονός που αποτέλεσε πρωτοφανές φαινόμενο γυναικείου εργατικού σωματείου. Παράλληλα, καταγράφεται η πορεία των τηλεφωνητριών προς τη δημιουργία του συλλόγου τους, όπως παραθέτονται αναλυτικά οι διεκδικήσεις και οι κατακτήσεις τους μέσα στα χρόνια δραστηριοποίησής τους. Τέλος, εξετάζεται το φαινόμενο του μη παραταξιακού συνδικαλισμού τον οποίον άσκησαν καθώς και οι δυσκολίες που συνάντησαν στην πορεία του συλλόγου τους.Τεκμήριο Διασπορά, μητρότητα και εκπαίδευση την περίοδο της κρίσης: οι Ελληνίδες μητέρες του Λουξεμβούργου(2017-06) Ιωαννίδου, ΌλγαΗ παρούσα μελέτη έχει ως στόχο να διερευνήσει τη συνάρθρωση φύλου, τάξης και εθνότητας στην κατασκευή της μητρότητας των Ελληνίδων γυναικών στη διασπορά, μέσα από τις επιλογές που κάνουν οι ίδιες για την εκπαίδευση των παιδιών τους. Η διασπορική κοινότητα του Λουξεμβούργου αποτελεί το πεδίο της έρευνας, ενώ η χρονική συγκυρία της οικονομικής κρίσης λειτουργεί ως το χρονικό πλαίσιο μέσα στο οποίο διενεργήθηκε η έρευνα. Η μελέτη διερευνά τον τρόπο με τον οποίο οι μητέρες οργανώνουν στρατηγικές και υιοθετούν πρακτικές σε σχέση με την εκπαίδευση των παιδιών τους, με στόχο τόσο την προσωπική τους ενδυνάμωση στο διασπορικό περιβάλλον, όσο και την εξασφάλιση ενός ‘καλύτερου μέλλοντος’ για τα παιδιά τους. Οι μητέρες φαίνονται να δρουν διαμεσολαβητικά ανάμεσα στον οικιακό χώρο και τον δημόσιο, χρησιμοποιώντας την εκπαίδευση ως κύριο πεδίο αυτής της διαμεσολάβησης. Λαμβάνοντας υπ’ όψη τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της ‘προνομιούχου’ διασπορικής κοινότητας του Λουξεμβούργου, οι μητέρες, ερχόμενες από την Ελλάδα, συχνά καλούνται να επαναδιαπραγματευθούν και να επαναπροσδιορίσουν έμφυλες ταυτότητες, επιτελέσεις της μητρότητας, σχέσεις με την οικιακή ομάδα, εργασιακή δραστηριότητα, και εκπαιδευτικό προσανατολισμό των παιδιών τους. Έτσι, ως μητέρες επιφορτισμένες με το έργο της φροντίδας, καλούνται να φέρουν εις πέρας μία δύσκολη αποστολή, η οποία προκύπτει από τη μεταναστευτική τους διαδικασία, που ως βασική της αιτία έχει την οικονομική και κοινωνική κρίση.Τεκμήριο «…Από τουρίστρια έγινα ξένη» : η διαχείριση της «ξενότητας» από γυναίκες του «Διεθνή Συλλόγου Γυναικών Σαντορίνης» στη Σαντορίνη(2009) Θανέλλος, ΕυάγγελοςΤo θέμα της παρούσας εργασίας αφορά τον τρόπο, με τον οποίο ορίζουν τον εαυτό τους ως «όμοιο» και «διαφορετικό» απέναντι στην τοπική κοινωνία της Σαντορίνης γυναίκες, που συμμετέχουν σε ένα σύλλογο ο οποίος ονομάζεται στο καταστατικό ίδρυσής του IWOS (Διεθνής Σύλλογος Γυναικών Σαντορίνης). Πρόκειται για έναν σύλλογο που ιδρύθηκε πριν από περίπου δέκα χρόνια, από γυναίκες που κατάγονταν από χώρες της δυτικής και βόρειας Ευρώπης, αλλά και γυναίκες που ήταν ελληνικής καταγωγής, όχι όμως από το συγκεκριμένο νησί της Σαντορίνης, και συνήθως, μέσα από έναν μικτό γάμο, ακολούθησαν την επιλογή να διαμείνουν στον τόπο καταγωγής του συζύγου τους. Αυτό που θα προσπαθήσω να καταδείξω είναι, το πώς διαπραγματεύονται οι γυναίκες αυτές αφ’ ενός την ετερότητά τους ως προς τον τόπο εγκατάστασής τους, την τοπική κοινωνία της Σαντορίνης, και αφ’ ετέρου, στο πως διαπραγματεύονται την έμφυλή τους ταυτότητα, μέσα από την συμμετοχής τους ως μέλη στον συγκεκριμένο σύλλογοΤεκμήριο Έμφυλες και σεξουαλικές αναπαραστάσεις στο λόγο των εφήβων κατά τη διάρκεια του σχολικού διαλείμματος(2011) Μαδυτίνος, Ευστράτιος - ΝικόλαοςΤο στάδιο της εφηβείας είναι ένα από τα πιο κρίσιμα στην διαμόρφωση της έμφυλης και σεξουαλικής ταυτότητας των νέων ενώ το σχολείο είναι ένας χώρος όπου προβάλλονται, παράγονται ή αναπαράγονται και διαμορφώνονται έμφυλα και σεξουαλικά πρότυπα συμπεριφοράς, μέσα από κατάλληλες λεκτικές πρακτικές. Η παρούσα διπλωματική εργασία έχει σαν θέμα της την αναζήτηση αυτών των λεκτικών πρακτικών των έφηβων με τις οποίες επιτελούνται από αυτούς έμφυλοι και σεξουαλικοί ρόλοι κατά την διάρκεια του σχολικού διαλείμματος. Πως δομούνται όμως αυτοί οι γλωσσικοί ρόλοι και πως επιδρούν τελικά στις σχέσεις των εφήβων; Διαμορφώνουν ένα πλαίσιο διαφιλικών σχέσεων ισότητας ή αναπαράγουν και διαμορφώνουν πρακτικές κατηγοριοποίησης, ανισότητας και αποκλεισμού; Τα προηγούμενα ερωτήματα διαμορφώνουν το βασικό πλαίσιο αυτής της εργασίας, ενώ η «κοινότητα πρακτικής» που διερευνάται είναι σχολικό συγκρότημα της δευτεροβάθμιας τεχνικής εκπαίδευσης.Τεκμήριο Έμφυλες εργασιακές σχέσεις και πρακτικές σε ένα γυμνάσιο της Λέσβου(2010) Οικονόμου, ΑγγελικήΣτην παρούσα διπλωματική εργασία εξετάζω τις έμφυλες εργασιακές σχέσεις και πρακτικές σ’ ένα δημόσιο γυμνάσιο της Λέσβου. Το θεωρητικό πλαίσιο αναφέρεται στην ιστορική αναδρομή της γυναικείας εκπαίδευσης στην Ελλάδα, στην είσοδο των γυναικών στην αγορά εργασίας με τις συνέχειες- ασυνέχειες μεταξύ του οικιακού και του δημόσιου χώρου. Στο κεφάλαιο της έρευνας αναπτύσσω τα αναλυτικά ζητήματα της μεθοδολογίας, όπως οι τρόποι με τους οποίους κατασκευάζονται και αναπτύσσονται οι έμφυλες εργασιακές υποκειμενικότητες στο δημόσιο σχολείο, οι αντιλήψεις και οι εργασιακές σχέσεις των εκπαιδευτικών με τον ‘Άλλο’, όσον αφορά την ατομικότητα και τη συλλογικότητα στον εργασιακό χώρο. Επίσης, μέσα από τους λόγους των ανδρών και των γυναικών γίνεται αντιληπτός ο έμφυλος και ο ηλικιακός καταμερισμός των εξωδιδακτικών τους καθηκόντων και η διάσταση μεταξύ των ‘ξένων’ και των εντοπίων εκπαιδευτικών. Τέλος, γίνεται αναφορά στους ρόλους, στις έμφυλες αντιλήψεις, στις ιεραρχίες και στις εργασιακές πρακτικές, όταν ο οικιακός χώρος ‘εισέρχεται’ στο δημόσιο- σχολείο.Τεκμήριο Σχέσεις εξουσίας, μορφές αντίστασης και ισλαμική μαντίλα: το συμβολικό υπό το πρίσμα της πολιτικής διάστασης(2010) Μιχάλη, Ευαγγελία - ΧρήστοςΟ στόχος της παρούσας εργασίας είναι η μελέτη της πρακτικής της κάλυψης των μουσουλμάνων γυναικών με άξονα τη συμβολική της σημασία. Οι έντονες διαμάχες που έχουν ξεσπάσει τόσο σε δυτικές όσο και σε μουσουλμανικές και αραβικές χώρες με αναφορά την ισλαμική μαντίλα σχετίζονται με το γεγονός ότι υπάρχει μια διαχωριστική γραμμή ανάμεσα στην ‘οπισθοδρομική’ ιδεολογία του Ισλάμ και στην ‘προοδευτική’ ιδέα του ευρωπαϊκού εκμοντερνισμού, ενώ οι μουσουλμάνες είναι αυτές που ταλαντεύονται ανάμεσα στον ισλαμικό φονταμενταλισμό και στον εκμοντερνισμό. Παρόλο που έχουν περάσει αρκετές δεκαετίες από την επικράτηση των δυτικών δυνάμεων στα μουσουλμανικά και αραβικά εδάφη και του διλήμματος επιλογής ανάμεσα στην διατήρηση ή την δυτικοποίηση των ισλαμικών αξιών, η πρακτική της κάλυψης των μουσουλμάνων γυναικών μέχρι σήμερα προκαλεί έντονες συζητήσεις. Το γεγονός ότι οι μουσουλμάνες αντιμετωπίζονται ως θύματα και η μαντίλα είναι μια παρεξηγημένη πρακτική παρεμποδίζει την κατανόηση διάφορων στρατηγικών που χρησιμοποιούν οι γυναίκες μέσω της κάλυψης. Παρόλο που η μαντίλα έχει θεωρηθεί ως μια μορφή καταπίεσης τους, εθνοτικό στερεότυπο και αντίθετη στη νεωτερικότητα και στα δικαιώματα των γυναικών, υπάρχουν περιπτώσεις όπου οι γυναίκες μέσω του συμβολισμού του σώματος και του ντυσίματος τους προσπαθούν να πετύχουν διάφορους στόχους.Τεκμήριο Η επιτελεστικότητα του φύλου στον κινηματογράφο : Μια queer προσέγγιση(2007) Αβραμίδου, ΑγγελικήΗ παρούσα εργασία εστιάζεται στην κριτική ανάλυση τριών ταινιών, το Boys don’t Cry της Kimberley Pierce, Hedwig and the Angry Inch του Cameron και το The crying Game του N.Jordan και επιχειρεί να εφαρμόσει την queer θεωρία στην κινηματογραφική κριτική. Προσεγγίζεται η επιτελεστικότητα του φύλου και μέσα από την χρήση του όρου queer προσπαθεί να εξερευνήσει το κινηματογραφικό φιλμ σε σχέση με τις μη- ετεροφυλόφιλες σεξουαλικότητες που περιλαμβάνουν αλλά δεν περιορίζονται μόνο στις ομοφυλοφιλικές και λεσβιακές. Ισχυρίζεται ότι η συγκρότηση της έμφυλης και σεξουαλικής ταυτότητας είναι μια περίπλοκη και πολλαπλή διαδικασία που ξεπερνά τους απλοϊκούς δυϊσμούς άντρας – γυναίκα, ομοφυλόφιλος- ετεροφυλόφιλος. Σε μια προσπάθεια διερεύνησης της χρήσης του όρου σε μη αμερικανικό έδαφος και λαμβάνοντας υπόψη την πολιτική χρήση του όρου queer, παρουσιάζεται σε συντομία η ακτιβιστική δράση της ομάδας QV.Τεκμήριο Έμφυλες σχέσεις, γραφειοκρατία και εξουσία στη διοίκηση της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης(2014) Χατζηπαντελή, Λεμονιά - ΓρηγόριοςΗ παρούσα διπλωματική εργασία έχει ως κεντρικό θέμα την κριτική προσέγγιση ενός πολύπλευρου γραφειοκρατικού πεδίου σε μια δημόσια υπηρεσία παιδείας όπως είναι μια Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης. Κυρίως, στόχος είναι να αναδειχθούν οι πολυδιάστατες τεχνικές μέσα από τις οποίες η γραφειοκρατία, ως ένα περίπλοκο σύστημα προσώπων και στρατηγικών, συγκροτεί την έννοια του κράτους στα μάτια των εμπλεκόμενων σε αυτή μέσα από τις καθημερινές πρακτικές των ανθρώπων, δημιουργεί ένα πλέγμα σχέσεων εξουσίας και κατασκευάζει κατά τρόπο έμφυλο τις ταυτότητες των υποκειμένων.Πιο συγκεκριμένα, η παρούσα επιτόπια έρευνα επικεντρώνεται στο πώς οι διοικητικοί υπάλληλοι μέσα από την καθημερινή «συναλλαγή» τους με τους εκπαιδευτικούς, οι οποίοι αποτελούν σχεδόν αποκλειστικά το κοινό με το οποίο συνδιαλλάσσεται η υπηρεσία, γίνονται φορείς ή μη των κυρίαρχων λόγων που επικρατούν στο χώρο της παιδείας και του ευρύτερου τομέα άσκησης της εκπαιδευτικής πολιτικής, καθώς και της κοινωνίας ολόκληρης. Με ενδιαφέρει, κυρίως, να μελετήσω πως οι τρόποι διαχείρισης των αιτημάτων των εκπαιδευτικών μέσα από συγκεκριμένες τυπικές διαδικασίες αναπαράγουν και αναπαριστούν το κράτος.Στο πρώτο κεφάλαιο της εργασίας γίνεται μια επισκόπηση της βιβλιογραφίας προκειμένου να προσεγγιστεί η έννοια της γραφειοκρατίας και της άσκησης εξουσίας μέσω του κρατικού ελέγχου σε συνάρτηση με τη μελέτη του νεωτερικού κράτους.Νεωτερικότητα και κράτος φαίνεται να είναι δύο έννοιες στενά συνυφασμένες μεταξύ τους με τέτοιο τρόπο, λειτουργώντας σε σχέση αλληλεξάρτησης η μια με την άλλη. Η γραφειοκρατία και η άσκηση εξουσίας μέσω των δομών του κράτους και ως αναπόσπαστα δομικά του στοιχεία διερευνώνται από την επιστήμη της ανθρωπολογίας. Οι περισσότερες σύγχρονες θεωρητικές ανθρωπολογικές προσεγγίσεις προσεγγίζουν τη γραφειοκρατία και την εξουσία εντάσσοντάς τες μέσα σε ένα λογοθετικό πλαίσιο αναπαραγωγής του κράτους σε συνάρτηση με την έννοια του έθνους. Η φράση του Benedict Anderson (1983) για την αναπαραγωγή του έθνους ως μια «φαντασιακή κοινότητα» (“imagined community”) μοιάζει να αποτελεί τη βάση των περισσότερων εθνογραφικών ερευνών, οι οποίες επικεντρώνουν το ενδιαφέρουν τους στην αναπαραγωγή του κράτους μέσα από τη μελέτη καθημερινών πρακτικών των ανθρώπων, ιδιαίτερα έτσι όπως αυτές εκφράζονται σε τοπικό επίπεδο κοινωνιών – δυτικών και μη.Το δεύτερο κεφάλαιο εστιάζει στην αναλυτική προσέγγιση του κράτους και της εξουσίας παρουσιάζοντας συνοπτικά τις απόψεις του Michel Foucault. Επεξηγούνται οι όροι «λόγος» και «εξουσία» υπό το πρίσμα της φουκωικής ανάλυσης, καθώς και ο όρος της «μικροφυσικής της εξουσίας». Ειδικότερα, η έννοια της «μικροφυσικής της εξουσίας» κατά τη φουκωική προσέγγιση μπορεί να αποτελέσει ένα χρήσιμο αναλυτικό εργαλείο στην ανθρωπολογική έρευνα, αφού, σύμφωνα και με την ανάλυση του Gledhill στο έργο του Power and its Disguises, η ανάλυση των μικρο-πολιτικών διαδικασιών και των μικρο-μηχανισμών της εξουσίας μπορεί να διαφωτίσει το πώς κατασκευάζεται το κράτος και η εξουσία μέσα στην καθημερινότητα.Στο τρίτο κεφάλαιο διερευνάται μέσα από τη θεωρητική προσέγγιση της «εθνογραφίας των εγγράφων» ο ρόλος των εγγράφων ως βασικό δομικό στοιχείο της γραφειοκρατικής διαδικασίας. Μέσα από νεότερες ανθρωπολογικές προσεγγίσεις, οι οποίες δεν αποστασιοποιούνται πολύ από το φουκωικό θεωρητικό πλαίσιο, δίνεται έμφαση στην υλικότητα των εγγράφων. Τα έγγραφα, σύμφωνα με μελέτες ανθρωπολόγων του υλικού πολιτισμού, δεν έχουν μόνο συμβολικό χαρακτήρα αλλά μέσω της υλικότητάς τους αποτελούν το βασικό στοιχείο που διαμεσολαβεί τη διαδικασία της γραφειοκρατίας με τα πρόσωπα,κατασκευάζοντας τόσο την ίδια τη διαδικασία όσο και τα πρόσωπα που εμπλέκονται σε αυτή. Στο τέταρτο κεφάλαιο γίνεται παρουσίαση της επιτόπιας έρευνας στο πεδίο, το οποίο είναι μια περιφερειακή υπηρεσία του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων. Στο πέμπτο κεφάλαιο θα χρησιμοποιηθεί η ανθρωπολογική θεωρητική προσέγγιση των εγγράφων ως δομικού στοιχείου της γραφειοκρατικής διαδικασίας για να αναλυθεί πως τα υποκείμενα ταξινομούνται σε κατηγορίες μέσα από τα έγγραφα.Στο έκτο κεφάλαιο θα επιχειρηθεί μια διερεύνηση του παράγοντα «φύλο» στη γραφειοκρατική διαδικασία και θα αναδειχθούν οι τρόποι με τους οποίους επιβεβαιώνονται ή ανατρέπονται οι έμφυλες ανισότητες στο συγκεκριμένο εργασιακό χώρο.Τεκμήριο 'Φτου! και βγαίνω': αφηγήσεις για το coming out και γλωσσική επιτέλεση της σεξουαλικότητας(2010) Κεφαλά, Μαρία - ΚωνσταντίνοςΑυτή η διπλωματική εργασία ειδίκευσης ερευνά τη διαδικασία του coming out μη-ετεροσεξουαλικών υποκειμένων ως γλωσσική πράξη. Με πρωτογενές υλικό τις συνεντεύξεις γκέι αντρών και λεσβιών στη σύγχρονη Αθήνα, εστιάζει στο πώς οι αφηγήσεις για τον τρόπο που τα άτομα διαπραγματεύονται τις σεξουαλικές τους επιλογές γλωσσικά, αποκαλύπτει τα νοήματα μέσω των οποίων οι σεξουαλικές ταυτότητες και υποκειμενικότητες κατασκευάζονται. Διερευνώντας την "έξοδο από την ντουλάπα" ως κοινή επιτελεστική πράξη λεσβιών και γκέι, αντρών, δίνει υπόσταση σε μια διαφορετική κατανόηση του τί τα υποκείμενα κάνουν όταν αποκαλύπτουν τις σεξουαλικές τους επιλογες.Τεκμήριο Εγκλιματισμός κάτω απο το Φοίβο: οι αναδυόμενοι ανδρισμοί στον Μ.Καραγάτση(2011) Στέκα, Μυρσίνη - ΧαράλαμποςΗ εργασία εξετάζει τις έμφυλες αναπαραστάσεις και συγκεκριμένα τις ανδρικές ταυτότητες όπως διαμορφώνονται στην τριλογία των μυθιστορημάτων “Εγκλιματισμός κάτω απο το Φοίβο” του Μ.Καραγάτση, ενταγμένες στο ιστορικό συμφραζόμενο της εποχής τους (περίοδος Μεσοπολέμου). Γίνεται χρήση της διεθνούς βιβλιογραφίας γύρω απο τους τρόπους κατασκευής των ανδρισμών στη διάρκεια του 19ου και αρχών του 20ού αιώνα, εφόσον υπάρχει έλλειψη μελετών σχετικών με τις ανδρικές ταυτότητες στην ελληνική λογοτεχνία και ιστοριογραφία. Συγκεκριμένα, η εργασία αφορά τους ανδρικούς λογοτεχνικούς χαρακτήρες των Γιούγκερμαν και Συνταγματάρχη Λιάπκιν. Οι δύο βασικοί άξονές της είναι η Λογοτεχνία και το Φύλο. Αποτυπώνονται δυο διαφορετικοί τύποι ανδρισμών: ο πρώτος αφορά έναν“ξεπερασμένο/παρακμάζοντα” τύπο ανδρισμού (Λιάπκιν), με στρατιωτική ταυτότητα και συνείδηση που υπερασπίζεται μέχρι θανάτου, πιστός στις αξίες όπως η στρατιωτική τιμή. Ο δεύτερος (Γιούγκερμαν) είναι περισσότερο διεκδικητικός, ανταγωνιστικός, τυχοδιωκτικός και σύγχρονος δηλαδή “αστικός”. Στην εργασία υπάρχουν τέσσερα πεδία αναζήτησης πρακτικών και αναπαραστάσεων του ανδρικού εαυτού των ηρώων: 1) το φύλο και ο χώρος, 2) το ζήτημα της τιμής, 3) η σεξουαλικότητα και το σώμα, 4) οι κοινωνικές ιεραρχιες και οι ανδρισμοί. Η πόλη είναι το προνομιακό περιβάλλον που συντελεί στην κατασκευή διαφορετικών ανδρισμών των ηρώων. Πόλεις που χωρίζονται στα δύο: απο τη μία το αστικό, όμορφο και “πολιτισμένο” τμήμα και απο την άλλη το ρυπαρό. Οι ήρωες δεν γνωρίζουν όρια στο χώρο αφού κινούνται παντού. Συνήθως το μιαρότερο τμήμα της πόλης σχετίζεται με την έντονη σεξουαλικότητα. Ο κώδικας της “τιμής” και η πρακτική της μονομαχίας σαν αναγνωρισμένη αξία στην Ευρώπη του 19ου αιώνα, έρχονται να ενισχύσουν τον ανδρισμό του Λιαπκιν. Η ερωτική επιθυμία είναι έντονα παρούσα και φαίνεται να κυβερνά τους ήρωες. Οι άνδρες του Καραγάτση ανήκουν κατεξοχήν στο δημόσιο χώρο γεγονός που σχετίζεται άμεσα με τις κοινωνικές ιεραρχίες και χαρακτηρίζονται για την ομοκοινωνικότητα και την εργατικότητά τους. Ενδιαφέρον προκαλεί η μεταχείρηση και η διαχείρηση των ανδρικών ταυτοτήτων απο το συγγραφέα ώστε να ζωντανέψουν οι πρωταγωνιστικοί λογοτεχνικοί χαρακτήρες.Τεκμήριο Η γλωσσική επιτέλεση της εφηβικής ετεροσεξουαλικότητας: πληκτρολογώντας το φύλο και τη σεξουαλικότητα στην εφηβική διαδικτυακή κοινότητα «Τα μαναρια του φβ»(2014) Σαρηγιαννάκη, Δέσποινα - ΑλέξανδροςΗ διπλωματική αυτή εργασία πραγματεύεται τη γλωσσολογική μελέτη του έμφυλου – σεξουαλικού εαυτού κάποιων εφήβων, μέσα από το λόγο που οι ίδιοι παράγουν, στα πλαίσια της ηλεκτρονικής κοινότητας πρακτικής του facebook «Τα μαναρια του φβ». Στα πλαίσιά της, έφηβοι χρήστες, που θέλουν να αποτελέσουν μέλη της, μπορούν να αναρτήσουν φωτογραφίες τους ή να σχολιάσουν φωτογραφίες άλλων μελών, αναφέροντας αν τους θεωρούν «μανάρια» ή όχι. Μέσα από τα σχόλια των μελών αναδεικνύονται «θηλυκά» και «αρσενικά» πρότυπα ετεροκανονικού λόγου. Δε λείπουν, ωστόσο, και τα «παραβατικά» μέλη της κοινότητας, των οποίων η γλωσσική πρακτική δε συμβαδίζει με την ετεροκανονικότητα που επιβάλλεται από την κυρίαρχη ιδεολογία. Ο λόγος αυτών των μελών αμφισβητεί τη στατικότητα της έμφυλης «ταυτότητας» και της σεξουαλικής «επιθυμίας» σε σχέση με δεδομένες γλωσσικές πρακτικές, και δείχνει πως ίσως οι έμφυλοι και σεξουαλικοί ενδείκτες μπορούν να μετασχηματίζονται και να αμφισβητούν τις κυρίαρχες νοηματοδοτήσεις του ετεροκανονικού διπολικού κυρίαρχου γλωσσικού μοντέλου.Τεκμήριο Σχέσεις Αλβανών και Ελλήνων μαθητών-τριών στο ελληνικό σχολείο: η περίπτωση της τεχνικής επαγγελματικής εκπαίδευσης στη Λέσβο(2011) Σουγλάνης, Μιλτιάδης - ΠαναγιώτηςΣτη δεκαετία του 1990, η χώρα μας δέχτηκε ένα μεγάλο αριθμό μεταναστών, κυρίως από χώρες της ανατολικής Ευρώπης. Ως επακόλουθο, και η ελληνική εκπαίδευση δέχτηκε ένα μεγάλο αριθμό αλλοδαπών μαθητών, από τις αντίστοιχες χώρες. Από τη νέα αυτή πραγματικότητα αναδείχτηκαν πολλά ζητήματα, όσον αφορά στην ένταξη των αλλοδαπών μαθητών στην εκπαιδευτική κοινότητα καθώς και στην αντιμετώπιση τους από αυτή. Το σχολικό περιβάλλον είναι ένας χώρος στον οποίο χρησιμοποιούνται ευρέως λέξεις που ταξινομούν και διακρίνουν τους μαθητές ανάλογα με τη φυλετική ταυτότητα, την εθνικότητα, την εμφάνιση ή την κοινωνική και πολιτισμική οντότητα. Οι μετανάστες μαθητές έχουν να αντιμετωπίσουν δυσκολίες, που έχουν να κάνουν τόσο με τη διαδικασία κοινωνικοποίησής και ένταξής τους στο νέο περιβάλλον της χώρας εγκατάστασης, όσο και με τη σχολική ένταξη τους στο περιβάλλον του σχολείου. Αντιλαμβάνονται ότι εκτός από τους επίσημους κανόνες εντός και εκτός της κοινωνίας του σχολείου υπάρχουν και άλλοι ανεπίσημοι, οι οποίοι μπορεί να είναι πολύ πιο ισχυροί και καθοριστικοί από τους επίσημους. Με την «ετικετοποίηση» αυτή οι μαθητές αισθάνονται ανίσχυροι, απομονωμένοι, αποξενωμένοι, αλλοτριωμένοι και «κατώτεροι». Η ίδια η ταυτότητα τους συχνά συντρίβεται από τη ξαφνική αλλαγή, η οποία προέρχεται από την αλλαγή περιβάλλοντος (και χώρας) που μόλις βίωσαν, και κατηγοριοποιείται κάτω από το γενικό τίτλο «αλλοδαπός» ή «Αλβανός» με αρνητική συνήθως σημασία. Οι Αλβανοί μαθητές ουσιαστικά ζουν ανάμεσα σε δύο κόσμους, εκείνου του σχολείου και εκείνου του σπιτιού τους. Στο σχολείο διδάσκονται (σ)την ελληνική γλώσσα, μαθαίνουν για τον ελληνικό πολιτισμό και τις παραδόσεις, διασκεδάζουν, ερωτεύονται, κάνουν παρέες, μετέχουν σε εκδρομές και άλλες δραστηριότητες, μιλούν όπως οι Έλληνες συνομήλικοι τους. Στο σπίτι κάποιοι μιλούν την εθνική τους γλώσσα και ακολουθούν τα δικά τους εθνικά πολιτισμικά έθιμα και προσπαθούν να ακολουθήσουν τους γονείς στις παραδόσεις τους. Το φαινόμενο αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η κοινωνία αλλά και το σχολείο αγνοεί ή δε δίνει τη δυνατότητα πολιτισμικής έκφρασης στους μαθητές των μεταναστευτικών ομάδων. Προκειμένου λοιπόν να ενταχθούν, η συμπεριφορά τους παρουσιάζει μια ανεκτικότητα απέναντι στους «άλλους», με συνέπεια να γίνονται πιο «ανοιχτοί» στις αλλαγές που συμβαίνουν στη ζωή τους και ταυτόχρονα αποδεκτοί και επιθυμητοί στις σχολικές τους παρέες. Ωστόσο, το γεγονός αυτό δεν σημαίνει ότι διαγράφουν το παρελθόν τους και την πατρίδα τους, αν και σε κάποιες περιπτώσεις συμβαίνει να απορρίπτουν όλα τα στοιχεία που τους χαρακτηρίζουν ως «ξένους», «άλλους», «Αλβανούς» και μέσα από τις συναναστροφές τους μόνο με Έλληνες πλέον, προσπαθούν να αποκτήσουν μία καινούργια ταυτότητα, υιοθετώντας ακριβώς την ζωή των Ελλήνων εφήβων συμμαθητών τους, ελπίζοντας ότι με αυτό τον τρόπο θα βγουν από το κοινωνικό περιθώριο, αποτινάζοντας το αρνητικό στερεότυπο του Αλβανού μετανάστη. Από την άλλη πλευρά, οι Έλληνες, σε μεγάλο ποσοστό, δεν αποδέχονται την ετερότητα, με συνέπεια να εκδηλώνουν δυσφορία απέναντι στους μετανάστες. Στον κόσμο των εφήβων όμως, τα πράγματα φαίνεται να είναι πιο θετικά, όσον αφορά στο ζήτημα των σχέσεων μεταξύ μεταναστών και γηγενών μαθητών. Οι γηγενείς συμμαθητές τους, είτε πρόκειται για αγόρια είτε για κορίτσια, εμφανίζονται πιο δεκτικοί και δείχνουν θετική στάση απέναντι στους Αλβανούς συμμαθητές τους.Τεκμήριο Άντε πλύνε κανένα πιάτο μωρή: η συμβολή του αυτοκινήτου στη διαμόρφωση έμφυλων υποκειμένων(2014) Βαλασάκου, Ευδοκία - ΓρηγόριοςΣτα τέλη του 20ου αιώνα, η μετατόπιση του ερευνητικού ενδιαφέροντος στο σώμα και η αναγνώριση της διαλεκτικής σχέσης μεταξύ υποκειμένων και αντικειμένων άνοιξε νέες οπτικές στην προσέγγιση της σχέσης μας με τον υλικό κόσμο. Αναγνωρίστηκε, κατά κύριο λόγο, η δυναμική σχέση μεταξύ ανθρώπων και πραγμάτων αναφορικά με τη φροντίδα του εαυτού. Το αυτοκίνητο ως κυρίαρχο μέρος του υλικού πολιτισμού και στοιχείο της καθημερινότητας των ανθρώπων δε θα μπορούσε παρά να είναι ένα σημαντικό πεδίο μελέτης στο πλαίσιο της υποκειμενοποίησης των ατόμων. Στόχος της παρούσας διπλωματικής εργασίας είναι η μελέτη των αμφίδρομων σχέσεων που δύναται να αναπτύξουν τα υποκείμενα με τα αντικείμενα ώστε να αναδειχθεί η συμβολή του υλικού πολιτισμού και ιδιαίτερα του αυτοκινήτου στη διαμόρφωση των υποκειμένων.Η αναγνώριση της δράσης η οποία αποτελεί το θεωρητικό πρίσμα αυτής τη μελέτης καθώς και ο ενεργητικός ρόλος των αντικειμένων σχετίζεται με το διπολικό σχήμα παραγωγής και κατανάλωσης καθώς τις έμφυλες διαστάσεις του υλικού πολιτισμού. Αυτό παρατηρείται ιδιαίτερα στο σχεσιακό δίπολο οδηγός-αυτοκίνητο. Για τη διερεύνηση αυτής της υπόθεσης διενεργήθηκαν έξι (6) ημιδομημημένες συνεντεύξεις ώστε να εξεταστούν η σχέση οδηγού-αυτοκινήτου, η συμβολή του τελευταίου στην διαδικασία υποκειμενοποίησης και η ύπαρξη και αναπαραγωγή ή όχι έμφυλων στερεοτύπων αναφορικά με την οδήγηση στην ελληνική κοινωνία. Επίσης, έγινε ανάλυση περιεχομένου σε έναν αριθμό διαφημιστικών μηνυμάτων και παραδειγμάτων δημόσιου λόγου στο διαδίκτυο.Τα αποτελέσματα επαληθεύουν την υπόθεση εργασίας καθώς και ενισχύουν την θεωρία περί δράσης και αλληλεπίδρασης υποκειμένων-αντικειμένων αφού οι έξι συμμετέχοντες εξέφρασαν ήδη από πολύ νωρίς την ανάπτυξη μιας ιδιαίτερης σχέσης με το αυτοκίνητό τους, σχέσης που ποίκιλε ανάλογα με το αυτοκίνητο, την μάρκα, τους ιδίους αλλά και την ηλικία τους. Παράλληλα, στο δημόσιο διάλογο βλέπουμε να αναπαράγονται έμφυλα χαρακτηριστικά του οδηγού αλλά και του αυτοκινήτου. Καταδεικνύεται έτσι η συμβολή του αυτοκινήτου αλλά και γενικότερα των αντικειμένων του υλικού πολιτισμού στην διαδικασία της υποκειμενοποίησης, της διάκρισης και της επιτέλεσης του έμφυλου, φαντασιακού, επιθυμητού εαυτού του οδηγού του.Τεκμήριο Εκπαίδευση, δυνατότητες και έμφυλες σχέσεις: μια διαγενεακή προσέγγιση(2014) Τρούπκου, Αστερία - ΚωνσταντίνοςΗ παρούσα εργασία διερευνά τις εκπαιδευτικές δυνατότητες που παρέχονται στις γυναίκες υποψήφιες διδάκτορες από την ελληνική κοινωνία και το οικογενειακό τους περιβάλλον. Η υπόθεση της εργασίας βασίστηκε στο γεγονός ότι η θέση των γυναικών έχει βελτιωθεί με την πάροδο των χρόνων, ωστόσο πολλές φορές η αλλαγή είναι μόνο θεωρητική, αφού οι γυναίκες στερούνται θεμελιώδεις δυνατότητες όπως η εκπαίδευση, εξαιτίας των κοινωνικών αντιλήψεων. Σκοπός της εργασίας είναι η διερεύνηση της ύπαρξης έμφυλων διακρίσεων στα προγράμματα προηγμένης έρευνας και η δυνατότητα συμμετοχής των γυναικών σε αυτά. Ακόμα δίνεται έμφαση στην εκπαιδευτική εμπειρία των γυναικών και στο ρόλο που διαδραματίζει η εκπαίδευση στη συγκρότηση του σχεδίου ζωής τους (life plan). Μέσα από τη χρήση της οικονομικής θεωρίας του Amartya Sen και της Martha Nussbaum διερευνάται για το αν η εκπαίδευση αποτελεί μέσο ή αυτοσκοπό για τον άνθρωπο. Βάσει των κεντρικών δυνατοτήτων, όπως τις ονομάζει η Nussbaum, εξετάζεται το, αν οι δυνατότητες επηρεάζονται από τη συμμετοχή σε προγράμματα προηγμένης έρευνας. Το πρώτο μέρος της εργασίας παρουσιάζει το μορφωτικό επίπεδο των γυναικών στη σημερινή Ελλάδα μέσα από ιστορικά και στατιστικά δεδομένα. Ενώ στη συνέχεια, παρουσιάζονται οι βιο- ιστορίες τεσσάρων υποψηφίων διδακτόρων και των οικογενειών τους. Αναφορικά με τη μεθοδολογία της έρευνας, τα δεδομένα συλλέχθηκαν με την ποιοτική μέθοδο. Μέσα από την ποιοτική έρευνα στόχος ήταν να αναδυθούν στην επιφάνεια ως στοιχεία, τα βιώματα των υποκειμένων. Η μέθοδος που χρησιμοποιήθηκε είναι η συνέντευξη, προκειμένου μέσω διηγήσεων να αποκαλυφθούν οι εκπαιδευτικές δυνατότητες που είχαν οι συμμετέχοντες. Οι ερωτήσεις που χρησιμοποιήθηκαν στις συνεντεύξεις ήταν ημιδομημένες, προκειμένου να παρουσιαστεί το προσωπικό τους βίωμα. Η έρευνα ήταν διαγενεακή, προκειμένου να διερευνηθούν οι αλλαγές που έχουν συντελεστεί στην εκπαιδευτική, οικογενειακή και επαγγελματική ζωή και για το λόγο αυτό ερωτήθηκαν δύο ή τρεις γενιές της κάθε οικογένειας. Συνοψίζοντας τα ευρήματα της έρευνας μπορούμε να αναφέρουμε ότι έμφυλες διακρίσεις παρατηρούνται στην κατανομή του φοιτητικού πληθυσμού ανάλογα με το επιστημονικό πεδίο αλλά και την εκπαιδευτική βαθμίδα. Όσον αφορά τα προγράμματα προηγμένης έρευνας οι γυναίκες υστερούν αριθμητικά. Εκτός όμως από την άνιση έμφυλη κατανομή, ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει το γεγονός ότι η βασική διάκριση που υπάρχει απέναντι στις γυναίκες που συμμετέχουν σε προγράμματα προηγμένης έρευνας προέρχεται από τις κοινωνικές αντιλήψεις που υπάρχουν στην ελληνική κοινωνία σχετικά με το ρόλο των γυναικών. Τέλος, αναδείχθηκε η σημαντικότητα του ρόλου των κρατικών θεσμών, οι οποίοι από ότι διαπιστώθηκε κρίνονται ανεπαρκής, γεγονός που δυσχεραίνει την πραγματοποίηση των προγραμμάτων προηγμένης έρευνας.Τεκμήριο Έμφυλες σχέσεις και συνεργασία: μια πρόταση πειραματικής προσέγγισης(2014) Δρούζα, Παναγιώτα - ΕυάγγελοςΤα έμφυλα υποκείμενα βρίσκονται συνεχώς σε μια συνθήκη αλληλεπίδρασης. Σύμφωνα μάλιστα με την προσέγγισή μας, η αλληλεπίδρασή τους λαμβάνει συχνά την ιδιαίτερη μορφή της συνεργασίας –ανταλλαγής. Η Θεωρία των Παιγνίων, αποδεχόμενη τον εργαλειακό ορθολογισμό, μελετά καταστάσεις αλληλεπίδρασης, στις οποίες το αποτέλεσμα καθορίζεται από τον συνδυασμό των δράσεων κάθε ατόμου. Με στόχο τον σχεδιασμό ενός πειράματος που θα αναζητά συσχετισμούς ανάμεσα στην συγκρότηση της έμφυλης υποκειμενικότητας και στην πρακτική της συνεργασίας, το σκεπτικό είναι να καλέσουμε τα άτομα να παίξουν ένα παιγνίδι δύο ατόμων, στο οποίο θα έχουν την επιλογή να συνεργασθούν ή να μην συνεργασθούν. Η παρούσα διπλωματική εργασία έχει στόχο να προτείνει έναν ερευνητικό σχεδιασμό ο οποίος θα διερευνά α) την επίδραση που τυχόν έχει το ιεραρχικό σύστημα του φύλου σε παίγνια συνεργασίας, την στιγμή που η Θεωρία των Παιγνίων δέχεται ως μόνη επιδρούσα αρχή τον ορθολογισμό των παικτών, β) τους συσχετισμούς που τυχόν υπάρχουν ανάμεσα στο ιεραρχικό σύστημα του φύλου και στις προτιμήσεις που τα ορθολογικά υποκείμενα δηλώνουν ότι έχουν όσον αφορά καταστάσεις στις οποίες καλούνται να συνεργασθούν, γ) την επίδραση που τυχόν έχουν συνεργατικές πρακτικές στην συντήρηση, αμφισβήτηση ή ανατροπή του ιεραρχικού συστήματος του φύλου. Για τους σκοπούς αυτούς προτείνεται να χρησιμοποιηθούν οι μέθοδοι του ερωτηματολογίου και του πειράματος.Τεκμήριο Ανδρισμοί και πόλεμος από το 19ο αι. ως και τον Α' ΠΠ στις μεγάλες ευρωπαϊκές χώρες: ιστοριογραφικές προσεγγίσεις(2011) Πουτιός, Χαράλαμπος - ΑριστοτέληςΣτην παρούσα εργασία εξετάζεται η συγκρότηση του στρατιωτικού ανδρισμού στις μεγάλες ευρωπαϊκές χώρες την χρονική περίοδο από το 19ο αιώνα ως και τον Α΄ Π.Π. και παρουσιάζεται η ιστοριογραφική συζήτηση γύρω από τις κοινωνικές και πολιτισμικές συνθήκες κάτω από τις οποίες δομήθηκε. Το εν λόγω χρονικό διάστημα παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον, διότι πρώτον ο Α΄ Π.Π. αποτέλεσε την απαρχή του ολοκληρωτικού πολέμου σε έκταση και ένταση. Τότε ξεκίνησε η βιομηχανοποίηση του πολέμου όπου τεχνολογικές εξελίξεις επέφεραν αλλαγές στην ισχύ πυρός των οπλικών συστημάτων και μετέτρεψαν το πεδίο της μάχης σε φονικότερο από ποτέ άλλοτε. Δεύτερον, γνώρισμα της εποχής ήταν ο ισχυρός δεσμός ανάμεσα στο στρατό και τις αντιλήψεις για τον ανδρισμό. Δόθηκε σημασία στη βιωμένη καθημερινότητα του πολέμου από τα ίδια τα υποκείμενα και ερευνήθηκαν μεταξύ άλλων, το θέμα της κατασκευής του στρατιωτικού ανδρισμού μέσα από συγκεκριμένες πρακτικές όπως η κατάταξη, η εκπαίδευση και η συμμετοχή στον πόλεμο. Εξετάσθηκε η σχέση στρατιωτικού ανδρισμού και κωδίκων τιμής με σημείο αναφοράς τους αξιωματικούς οι οποίοι αποτελούσαν το υπέρτατο πρότυπο στρατιωτικού ανδρισμού. Επίσης έγινε αναφορά στη διαστρωμάτωση του στρατιωτικού ανδρισμού μέσω των φυλετικών εικόνων του ανδρισμού. Κατόπιν μελετήθηκε το πνεύμα της συντροφικότητας το οποίο ήταν άμεσα συνυφασμένο με την επιτέλεση του στρατιωτικού ανδρισμού. Έγιναν αναφορές στον τραυματισμό ή τον θάνατο των εκάστοτε συντρόφων, αλλά και το συναίσθημα του φόβου, ως ανασταλτικού παράγοντα στις μάχες, τόσο για τους στρατιώτες όσο και για τους άμαχους, καθόσον τα όρια μεταξύ μετώπου και μετόπισθεν, στρατιωτών και αμάχων, είχαν καταστεί ασαφή κυρίως λόγω των τεχνολογικών καινοτομιών και εξελίξεων. Τέλος αναπτύχθηκε ο αντίχτυπος του πολέμου στο σώμα καθώς επίσης και η σχέση πολεμικής αναπηρίας και ανδρισμού με αποκορύφωμα την κατάρρευση της εικόνας του ηρωικού ανδρικού σώματος. Ένας ανάπηρος πολέμου που είχε επιτελέσει τον ανδρισμό του στη μάχη, αποδεικνυόταν στη συνέχεια ανίκανος στο να ενσαρκώσει το ανδρικό πρότυπο σε καιρό ειρήνης, ενώ παράλληλα με απογοήτευση διαπίστωνε πως αντί για υποδοχή ηρώα, βίωνε συμπεριφορές λήθης και κοινωνικού περιθωρίου.Τεκμήριο "Welcome Home": communitas και φύλο σε ένα Rainbow Gathering(2014) Αστρίδου, Ευαγγελία - ΠαναγιώτηςΕπίκεντρο της εργασίας αποτελεί η διερεύνηση των κοινωνικών πρακτικών εντός της εφήμερης κοινότητας που παράχθηκε κατά το 31o Ευρωπαϊκό Rainbow Gathering, το οποίο πραγματοποιήθηκε στην Ελλάδα, στην περιοχή του Γράμμου. Στόχος της έρευνας υπήρξε η ανάδειξη τόσο των νέων συνθέσεων που παρήχθησαν στο εξισωτικό πλαίσιο της κοινότητας όσο και των παλιών που ανακεφαλαιώθηκαν καθώς και της υβριδικής τους συνύπαρξης. Κρίσιμο στοιχείο αποτελεί η έννοια του ενδιάμεσου τόπου που αντιστοιχεί σε ρωγμές της υπάρχουσας δομής ως προνομιακού χώρου ανάδυσης νέων μορφωμάτων. Για τον προσδιορισμό του επιστρατεύεται η έννοια της Communitas (κοινότητα μέθεξης) ιδίως όπως την προσέγγισε ο Victor Turner στις ανθρωπολογικές του έρευνες περί τελετουργίας και εν συνεχεία ο Roberto Esposito στο πεδίο της πολιτικής φιλοσοφίας, καθώς και η έννοια της φουκωϊκής ετεροτοπίας ως τόπου μετάβασης. Παράλληλα, κεντρικό σημείο αναφοράς στο πλαίσιο της εργασίας αυτής αποτελεί το φύλο ως αναλυτική κατηγορία, και ιδίως η διαλεκτική σχέση μεταξύ του ενδιάμεσου τόπου και των κατασκευών του φύλου, μέσω της οποίας αναδεικνύονται οι διασπάσεις στο εσωτερικό της κοινότητας και οι ποικίλοι τρόποι με τους οποίους επανεδραιώνονται, αμφισβητούνται ή ανατρέπονται οι «κανόνες» και οι ιεραρχίες του φύλου σε ένα εξισωτικό συμφραζόμενο που διαπνέεται από το ιδεώδες της ελευθερίας. Το φύλο αναδεικνύεται εν προκειμένω ως πολυμορφικό εργαλείο που διαπερνά τις κοινοτικές πρακτικές και δομές και αλληλεπιδρά μαζί τους ποικιλοτρόπως και ως πολυπρισματικός ενδείκτης των διαπραγματεύσεων των ταυτοτήτων που λαμβάνουν χώρα εντός της κοινότητας καθώς και των τρόπων διαχείρισης των κοινοτικών ιδεωδών και αξιών.Τεκμήριο Ομορφιά και κατανάλωση. Διαχείριση του σώματος, πολιτισμικές αξίες και φύλο.(2007) Κοκολάκη, ΜαρίαΤο θέμα της διπλωματικής είναι «Ομορφιά και Κατανάλωση: Διαχείριση του Σώματος, Πολιτισμικές Αξίες και Φύλο». Η ομορφιά αν και δεν είναι μόνο γυναικείο ζήτημα –ειδικότερα στην εποχή μας- ωστόσο ιστορικά έχει συνδεθεί με το γυναικείο σώμα, δίνοντας ιδιαίτερη έμφαση στις πρακτικές στις οποίες υποβάλλουν οι γυναίκες στα σώματά τους προκειμένου να συμβαδίζουν με τα πρότυπα ομορφιάς της εκάστοτε εποχής. Η εργασία αυτή έχει σαν στόχο να αναζητηθούν οι τρόποι που σχετίζονται οι αντιλήψεις για τον αυτοέλεγχο και την καλλιέργεια της ομορφιάς με την κατανάλωση. Το θεωρητικό πλαίσιο της διπλωματικής αποτελείται από πέντε ενότητες όπου θέτουν το γυναικείο σώμα στο επίκεντρο, καθώς αναφέρεται στην πολιτική των γυναικείων σωμάτων, στις αναγνωρίσιμες πειθαρχικές πρακτικές που σχετίζονται με την επίτευξη ενός «όμορφου» σώματος, στο κομμάτι του ιατρικού λόγου που σχετίζεται με την ομορφιά, στις αναπαραστάσεις των γυναικών στα ΜΜΕ και τέλος στην κατανάλωση. Το μεθοδολογικό κομμάτι τις εργασίας, αποτελείται από οχτώ ενότητες όπου και αναλύονται οι συνεντεύξεις των υποκειμένων. Στην πρώτη ενότητα αναφέρεται η μεθοδολογία που εφαρμόστηκε, στη δεύτερη γίνεται μια παρουσίαση του προφίλ των γυναικών τις έρευνας, στην τρίτη στον τρόπο που τα ίδια τα υποκείμενα εννοιολογούν την ομορφιά. Στη τέταρτη ενότητα αναλύεται μέσα από το λόγο των γυναικών ο τρόπος που η τηλεόραση και τα πρότυπα που προβάλλονται σε αυτή επηρεάζουν τα υποκείμενα της έρευνας, στην πέμπτη γίνεται αναφορά στις αμοιβαίες αλληλεπιδράσεις βλέμματος και σώματος και στην έκτη, στην κοινωνική παρουσία της γυναίκας που βρίσκεται σε αντίθεση από εκείνη του άντρα. Η επόμενη ενότητα φέρνει σε σύγκρουση τη μητρότητα και τον καλλωπισμό και η τελευταία ενότητα επικεντρώνεται στον τρόπο που η ομορφιά επηρεάζει τις σχέσεις. Το τελευταίο κεφάλαιο της διπλωματικής κλείνει με τα συμπεράσματα της έρευνας.Τεκμήριο Αντισύλληψη και σεξουαλικότητα των νέων γυναικών(2010) Δημητροπούλου, Δέσποινα - ΔημήτριοςΗ παρούσα έρευνα λαμβάνοντας υπόψη της τα σημερινά κοινωνικά και πολιτισμικά συγκείμενα στρέφει το ενδιαφέρον της στην ετεροφυλόφιλη γυναικεία σεξουαλικότητα. Η έμφαση δίνεται στους τρόπους με τους οποίους τα δρώντα υποκείμενα διαχειρίζονται τα σώματά τους και τις σεξουαλικές τους επιθυμίες. Πιο συγκεκριμένα, το βασικό ερευνητικό ερώτημα εστιάζει στους τρόπους με τους οποίους, οι γυναίκες συγκροτούν τη σεξουαλικότητά τους με βάση τις επιθυμίες τους, καθώς και στο ρόλο της αντισύλληψης στη σεξουαλική τους ζωή. Επίσης, διερευνάται κατά πόσο οι σεξουαλικές επιθυμίες των γυναικών αναδιαμορφώνουν το περιεχόμενο κυρίαρχων λόγων για το ετεροφυλοφιλικό σεξ, μέσα από την παραγωγή «εναλλακτικών» θηλυκότητων. Κατά συνέπεια, διερευνάται η κατασκευή της ετεροφυλοφιλίας, της ετεροφυλόφιλης επιθυμίας και της σημασίας των αντισυλληπτικών μέσων στις σεξουαλικές πρακτικές τους.Το φύλο και η σεξουαλικότητα αποτελούν τις βασικές αναλυτικές κατηγορίες με βάση τις οποίες έχει γίνει η ανάλυση του εθνογραφικού υλικού. Τα υποκείμενα της έρευνας μέσα από τις αφηγήσεις τους, συγκροτούν την υποκειμενικότητά τους και τη σεξουαλική τους δραστηριότητα, αρθρώνοντας «εναλλακτικούς» λόγους. Ωστόσο, στην πλειοψηφία τους συμμορφώνονται με τα κανονιστικά προτάγματα του ετεροφυλοφιλικού μοντέλου. Παρόλα αυτά η παρούσα έρευνα αναδυκνύει τη πολυπλοκότητα και τη ρευστότητα της γυναικείας σεξουαλικότητας, μιας και αυτή μεταβάλλεται μέσα σε συγκεκριμένα πλαίσια. Οι μεταβλητές στις οποίες αναφέρονται τα υποκείμενα (συναισθήματα, σωματική και συναισθηματική ικανοποίηση, σχέσεις, έκτρωση, μητρότητα) έρχονται να ανασυγκροτήσουν τη σεξουαλική τους δραστηριότητα και την αντισυλληπτική τους δράση. Οι σεξουαλικές δράσεις παρουσιάζονται ως ρευστές και μεταβαλλόμενες σύμφωνα με τις επιθυμίες των γυναικών και τις συνθήκες μέσα στις οποίες αυτές εκφράζονται.Τεκμήριο Κοινωνικές αντιλήψεις για την κατάθλιψη σε ένα νησί του Αιγαίου(2013) Δημίδου, Καλλιόπη - ΘεόδωροςΗ παρούσα εργασία πραγματεύεται τις αντιλήψεις για την κατάθλιψη σε ένα νησί του Αιγαίου θέτωντας ως κύρια ερευνητικά ερωτήματα την ψυχοθεραπεία, την φερμακοθεραπέια.